座山与来龙配合利用

　　凡來龍之來脈起伏覆頓跌曲拆轉動變化不一，倘不能合天地定位，山澤通氣，雷風相泊，水火不相射，並一六共宗，二七同道，三八爲朋，四九爲友及卦之反對，爻的反對等格，各取生旺爲佳。來龍與座山合得生旺則吉，逢克座山則凶，謂之死絕，斷不可用。如生旺，金生水，水生木，火生土，金對金，木對木，火對火等則生旺也。死絕者如來龍克座山又休囚爲衰敗。因座山生克龍而本身受泄氣，“書雲”家居於衰敗而受外來生旺之氣，何以謂之來。而向上對合來去之水也，故于來龍對外爻之合與不合，要座山與龍較交生克。“書雲”子字出脈子字尋，莫差醜與壬，乙辛癸丁單行脈，半吉之時又半凶。如乙邊卯中節、中孚、損三卦是艮六數屬水，節中孚，卦巽屬火，有水克火之害也，辛邊酉中之鹹、旅、小過、三卦，鹹卦外三爻是澤四數屬金，旅、小過二卦離震三八數屬木，有金來克木爲凶星。若丁癸兩山與甲庚丙壬類推。辰戍醜未、寅申已亥八山但可數推，俱四正四偶。子午卯酉、乾坤艮巽八山外三爻俱是一六水、二七火方位。乾坤艮巽子午卯酉八山座三十二卦，甲庚丙壬辰戍醜未，乙辛丁癸寅申已亥十六山座三十二卦其在四正四偶，每有半卦在十六干支之內，所以不敢全收，故之半吉半凶也。

　　這說明了玄空五行合龍之法也，或二七龍、合三八龍、座一六龍、座四九龍、或座山一龍一座山、一龍二三座山、四龍四座、四龍六座、七龍八座、八龍九座俱是如旺也。或一六龍四九座、二七龍三八座、三八龍一六座，雖衰敗亦無礙。四九龍三八座、一六龍二七座則是金克木、水克火爲死絕也，絕不可用老少陰陽混合。